Выбор Языка

ar en ru

Защита прав детей в Исламе

Прежде чем говорить о защите прав детей, стоило бы напомнить, какое место они занимают в нашей жизни, ведь они украшение Земли, без которого нам не обойтись.

Как сказано в Коране: «Богатство и сыновья (дети) – украшение, услада и сила для вас в земной жизни…». (Аль-Кахф: 46-аят)

Дети – это великая радость для матерей и отцов. В сравнении с богатством, которым можно решить много проблем и к которому склонна душа человека, дети ценнее и дороже.

 Известный поэт сказал:

«Дети – земных желаний венец,

Сокровища родительских сердец». 

Так оно и есть, ребенок – это частица своего родителя, родная кровь. Часто мы видим, что ребенок родителю дороже самого себя, и он готов жертвовать собой ради него.

Учитывая то, что дети являются предметом любви и привязанности для родителей, Всевышний определил взаимоотношения между ними, установил права и обязанности. Аллах, Всемогущий Он и Великий, обязал родителей заботиться о детях и воспитывать их лучшим образом.

 В изречении посланника Аллаха  (да благословит его Аллах и приветствует) сказано ,что родители после смерти своей будут наслаждаться благом своих благочестивых детей, их мольбой за упокой родителей.

Но любовь к детям не должна затмевать любовь к Тому, Кто их дарует, к Богу небес и земли, и любовь к Его посланнику Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), который больше всех из творений Аллаха достоин, чтобы его любили.

Всевышний Аллах установил права еще не родившихся детей и детей после их рождения.

Права детей до их рождения:

1. Избрание для них в матери обладательницы веры и нрава из благой среды, добропорядочной семьи. Правом такого выбора пользуется  женщина перед тем как выйти замуж, или ее опекун.

2. Их право на жизнь, что означает запрет на аборты. Эта тема требует более подробного обсуждения, в данной статье мы ограничимся только тем, что скажем: аборт разрешается только в крайнем случае, когда, например, есть явная угроза жизни матери или что-то подобное.

Права детей после рождения:

1. Наречение ребенка хорошим именем. Сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) менял непристойные имена на благие.

2.Жертвоприношение (хакикат) в благодарность Всевышнему за то, что он даровал ребенка, с соблюдением всех правил этого обряда.

3.Установление отцовства. Кто бы ни воспитал ребенка, он не имеет права скрывать от него имя его биологического отца.

4.Кормление грудью; это право за ребенком признает не только шариат, но и обычное право.

5. Жалость и милосердие по отношению к ним. Проявление милосердия друг к другу, – это то, без чего не представляется отношения детей и родителей.

6.Наличие примера со стороны родителей в словах, действиях и распоряжениях. Потому что дети всегда подражают родителям. Жизненный пример, как известно, – это лучший метод воспитания. Как говорится: «Если хозяин дома бьет в барабан, то его обитатели обычно танцуют». Так пусть же боятся родители гнева Божьего за долг свой перед детьми, подают им правильный пример.

7. Выбор для них кормилицы для дополнительного кормления, если есть в этом необходимость. Опять же, критерий выбора: набожность и хороший нрав. Никто не может отрицать то, что дети поддаются влиянию воспитателя.

8.Обучение детей слову Божьему – Корану. Это тоже из числа их прав. Так как Священный Коран – это истинная наука, это свет, ведущий по прямому пути. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Лучший из вас тот, кто изучил Коран и учит ему других» (Аль-Бухарий)

Важно, чтобы дети сопровождали изучение Корана заучиванием его наизусть, чтобы они всегда помнили заповеди Всевышнего и поступали по справедливости. В раннем возрасте, особенно с пяти лет, они предрасположены к заучиванию.

9. Право на образование, как на светское, так и религиозное.Как сказано в изречениях Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

«Кто желает (благ) мира сего – тот обязан учиться, кто желает (благ) загробной жизни – и тот обязан учиться».

«Учеба – это обязанность каждого мусульманина и мусульманки».

«Обучайте своих детей (наукам), они созданы не для вашей эпохи».

10. Приобщение детей к спорту. Это укрепляет их тела и способствует здоровому образу жизни. А в здоровом теле, как известно, - здоровый дух. Дух и тело тесно взаимосвязаны и  не могут не влиять друг на друга.

11.Материальное обеспечение детей до тех пор, пока они сами не смогут обеспечить себя. Это касается вопросов питания и одежды, а также оплаты за обучение и воспитание. Материальное обеспечение должно быть одинаковым для мальчиков и девочек.

Разница только в том, что мальчиков, если они способны работать, родители обязаны содержать до пятнадцати лет, а девочек – до их замужества. Так же важно, чтобы родители содержали детей на законно добытые средства. Потому что плоть, взращенная на запретном, больше достойна адского огня. Пророк Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Лучший динар, который расходует мужчина – это тот динар, который он расходует на своих детей». (Муслим)

12. Право на религиозное воспитание, которое поможет им преодолеть жизненные тяготы и уберечь себя от иллюзий роскоши бренного мира. Научит их уважительному взаимоотношению с другими. Родители обязаны ограждать детей от плохих товарищей и дурных мест. Как говорится, с кем поведёшься от того и наберешься, или, скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Злые люди имеют большое влияние на тех, кто с ними общается. Друг всегда сопровождает, либо в рай, либо в ад. Родители обязаны помогать детям в выборе друзей, сопровождать их, направлять ко всему тому, что полезно в ближней жизни и в потустороннем мире.

13. Право на равенство в подарках, непредвзятое отношение родителей к себе. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал родителям отдавать одним предпочтение перед другими в дарении. Такое выделение вызывает между ними вражду и порождает зависть.

А что касается предпочтения сыновей перед дочерьми – это запрещено Всевышним, в этом есть остатки доисламского невежества. В речи Аллаха сказано о нравах язычников: «Когдакому-либо из них сообщают, что у него родилась дочь, его лицо чернеет от печали, а его сердце наполняется гневом. Он скрывается от людей, чтобы они не заметили огорчения, охватившего его, когда он услышал о рождении дочери, и в растерянности он размышляет: «Оставить ее в живых и терпеть унижения и срам, как он представляет, или закопать ее живую в землю, чтобы она погибла?». Воистину, скверны их рассуждения».

(Ан-Нахл; 58,59)

14. Право на наследство. В Коране и Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) много сказано о праве детей на наследование имущества родителей.

Из всего вышесказанного видно, что Аллах возложил много обязанностей на родителей перед их детьми, даже очень много. Если они будут соблюдать свои обязанности, Всевышний дарует им награду и сохранит им их детей, все будут счастливы в обоих мирах.

Однако, если дети, после того, как их родители исполнят свой долг перед ними, ослушаются родителей, не извлекут пользы, они сойдут с пути истины, будут в убытке и наказаны.

Да сохранит нас Аллах от гнева Своего и наказания.

  

Перевёл с арабского  С.Б. Муртазаев

Оцените материал
(5 голосов)