Версия для печати

ХАДЖ ПЯТЫЙ СТОЛП ИСЛАМА

Хадж пятый столп Ислама

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

Хадж является одним из пяти столпов Ислама. Совершение Хаджа (паломничества) и Умры (малого паломничества) хотя бы один раз в жизни является обязательным для тех, кто имеет возможность отправиться к главным святыням Ислама. Хадж – это посещение священной Каабы, горы Арафат и других святынь высокочтимой Мекки. Доводом, подтверждающим обязательность совершения Хаджа и Умры, является Священный Коран, сунна Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует).

Коран: « А у Аллаха – на людях обязательство Хаджа к Дому – для тех, кто в состоянии совершить путь к нему. А кто не верует, то Аллах не нуждается ни в ком из обитателей миров». (Алу-Имран, 97)

«И совершайте Хадж и Умру (исполняя все его предписания) на пути Аллаха». (Аль-Бакара, 196)

Сунна (хадис): «О люди, поистине Аллах обязал вас совершать Хадж. Совершайте его. Кто искренно совершит его, не сквернословя и не греша, становится безгрешным, как в тот день, когда его родила мать. Впериод от однойУмрыдо следующей – человек очищается от грехов. Наградой за принятый (Всевышним) Хадж является только Рай». (Ахмад)

Единогласное решение имамов (иджма): Не признающий обязательность совершения Хаджа и Умры, согласно решению имамов, является неверным за непризнание того, что установлено Кораном и сунной.

Помимо исполнения долга перед Всевышним, Хадж имеет огромное значение для верующих, как в этой жизни, так и в жизни вечной. Хадж улучшает физическое состояние человека, воспитывает в нем щедрость, испытывает его на выносливость,дает почувствовать равенство всех потомков Адама (мир ему) перед единым Богом, напоминает о Судном дне, укрепляет узы братства между верующими и сплачивает их, способствует их единению. Хадж напоминает нам об истории пророков и их сподвижников, дает возможность посетить многие святыни (зиярты) Ислама, очищает сердце и душу человека. Хадж содержит в себе много других явных и скрытых благ и мудростей.

                                                                                                                                Условий, обязывающих совершение Хаджа, – шесть:

1. Принадлежность к Исламу.

2. Совершеннолетие.

3. Здравость рассудка.

4. Личная свобода.

5. Безопасность пути.

6. Материальная и физическая возможность.

Главных составных частей (арканов) Хаджа, без которых Хадж не является действительным, – пять:

1. Надевание ихрама вместе с намерением о вступление в Хадж: «О Аллах, я решил совершить Хадж, повинуясь Тебе».

2. Пребывание на горе Арафат (девятого Зуль-Хиджа).

3. Обход вокруг Каабы (десятого Зуль-Хиджа).

4. Хождение между холмами Сафа и Марва (после обхода вокруг Каабы).

5. Бритье или стрижка волос на голове (минимум три волоса).

Соблюдение приведенной последовательности всех пунктов тоже важна за исключением бритья или стрижки, это можно сделать как до обхода Каабы, так и после него.

Главных составных частей Умры – четыре:

1. Надевание ихрама в месте с намерением о вступлении в Умру: «О Аллах, я решил совершить Умру повинуясь Тебе».

2. Обход вокруг Каабы.

3. Хождение между холмами Сафа и Марва.

4. Бритье или стрижка волос.

Последовательность здесь тоже важна. Обязательства Умры на этом заканчиваются.

Помимо основных составных частей (арканов), в Хадже есть и другие обязанности (ваджибаты). Разница в том, что без совершения одного из арканов Хадж не считается действительным, а не исполнение одного из ваджибатов обязывает паломника принести в жертву животного, если это возможно, если нет – обязывает поститься в течение трех дней в Хадже и семи – по возвращению домой.

Количество ваджибатов – пять:

1. Вступление в Хадж в определенное для этого время, в определенном месте (т.е. во временном и поместном микате).

2. Проведение ночи в долине Муздалифа.

3. Бросание семи камушек в последний из 3-х столбов (джамратуль-акаба) и трехэтапное бросание камушек (на протяжении трех дней, следующих за днем жертвоприношений во все три столба).

4. Проведение двух ночей, следующих за днем жертвоприношений в долине Муздалифа, и третью, если до захода солнца не покинули городок.

5. Совершение прощального обхода вокруг Каабы.

Желательных предписаний Хаджа (т.е. суннатов) множество. Приведем основные из них. Это:

1. Отделение Хаджа от Умры (т.е. совершение обрядов Хаджа раньше вступления в Умру).

2. Произнесение слов «Лаббайкаллах1умма лаббайка, лаббайка ла шарика лака лаббайка, инналь-хьамда ван-ниъмата лака валь-мулька, ла шарика лака» (Вот я пред Тобой, о Аллах, вот я пред Тобой, нет у Тебя сотоварища, поистине вся хвала, богатство и власть принадлежат Тебе, нет у Тебя сотоварища).

3. Обход вокруг Каабы, посвященный прибытию в Мекку.

4. Совершение молитвы в два ракаата за камнем, на котором стоял пророк Ибрахим (мир ему), после завершения обхода, или в другом месте мечети или на священной территории Мекки.

5. Ночевка в городке Мина перед днем Арафа.

Запрещенные для паломника деяния:

1. Прикрытие головы и надевание сшитой одежды для мужчин.

2. Прикрытие лица и кистей рук для женщин.

3. Использование благовоний после вступления в Хадж.

4. Причесывание волос на голове мужчинам и женщинам, и причесывание бороды (из опасения выпадения волос).

5. Смазывание жиром или маслом волос на голове и теле.

6. Охота на зверей и порча растительности на территории святых земель.

7. Подстригание ногтей (за исключением сломанного ногтя, который причиняет страдания).

8. Вступление в брак или выдача замуж подопечной.

9. Интимные отношения между супругами.

10. Прямое прикосновение, вызывающее желания, как например, поцелуй или щупанье.

За нарушение одного из запретов налагается штраф, за исключением совершения бракосочетания, оно не считается действительным.

Перечисленные выше запреты не оскверняют паломничество, за исключением совокупления.

Тот, кто упустил время стояния на горе Арафат, прекращает Хадж и вступает в Умру. Он обязан возместить его в следующем году и принести в жертву животное.

Тот, кто не совершил один из обрядов ваджибат, тоже обязан принести в жертву животное.

Оставление одного из желательных предписаний (суннат) ни к чему не обязывает.

Женщина может отправиться в паломничество только вместе с мужем или с близким родственником, или с религиозными нравственно-чистыми женщинами, наименьшее количество которых три вместе с ней. Каждая из основных частей Хаджа (арканы) и его обязанностей (ваджибаты) включают в себя и дополнительные действия (суннаты), которые желательно знать и совершать. Помимо этого, перед въездом в высокочтимую Мекку или пресветлую Медину желательно совершить полное омовение, также омовение желательно совершить и при вступлении в Хадж и Умру, при исполнении арканов и большинства ваджибатов. Желательно совершать соответствующие молитвы – дуа на горе Арафа около Каабы в долине Муздалифа и в других благоприятных для этого местах на священной земле.

После завершения обрядов Хаджа и Умры паломнику желательно направиться в пресветлую Медину, город Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует), чтобы удостоиться награды за посещение его мечети и могилы. Желательно произнести формулу приветствия Пророку (Да благословит его Аллах и приветствует) на его могиле, также желательно поприветствовать его праведных халифов Абу-Бакра и Умара (Да будет доволен ими Аллах), посетить кладбище аль-Бакиъ и другие зиярты.

Уважаемый паломник, не забывай о том, что ты вышел в путь по зову Всевышнего, не притесняй в пути и на священных землях своих братьев по вере, желай им того, чего желаешь себе, будь вежливым и обходительным. При исполнении обрядов следуй за ученым, спрашивай его о том, чего не знаешь. Не притесняй других, пытаясь прикоснуться к Каабе и к черному камню, не преграждай путь совершающим обход вокруг Каабы, пытаясь совершить молитву за макамом, это можно сделать и в мечети и в другом месте. Не совершай молитву позади женщин, им следует становиться за мужчинами. Не преграждай путь в дверях входящим и выходящим в Священной Мечети. Будь терпелив во всем, поистине Аллах с терпеливыми.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

 С.Б. Муртазаев

Оцените материал
(1 Голосовать)