ИСЛАМ И ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Речь Всевышнего Аллаха – Коран – является источником всех знаний: ранних и поздних, мирских и вечных. В нем приведены всякого рода примеры и притчи: «Мы разъяснили людям откровения в Коране, по отношению к различным обстоятельствам и ситуациям, приводили всякие притчи, назидания и поучения, но большинство людей отвергли его и упорствовали в своем неверии».
(Аль-Исра; 89)
Коран не оставил без внимания и проблему толерантности, веротерпимости и равенства всех народов и людей: «О люди! Мы сотворили вас равными от одного мужчины и одной женщины – Адама и Евы – и, размножив вас, сделали многими народами и разными племенами, чтобы вы знали друг друга и сотрудничали друг с другом. Поистине, пред Аллахом самый достойный и почтенный из вас – на этом и на том свете – наиболее богобоязненный. Поистине, Аллах объемлет все сущее Своим знанием. Он Сведущ и от Него ничто не скроется».
(Аль-Худжурат; 13)
Аллах не дает права оскорблять или унижать иноверца: «О те, которые уверовали, не браните идолы язычников, которым они поклоняются помимо Аллаха, а то они, по вражде и неразумению, в гневе станут оскорблять вас и хулить Аллаха. Так Мы каждому народу разукрасили его дело, но потом они будут отвечать перед Аллахом и к Нему Единому будет возвращение всех в День воскресенья. Тогда Аллах сообщит им о том, что они делали и воздаст им за их деяния».
(Аль-Ан’ам; 108)
И никому не дано право насильственно обращать иноверца в свою религию: «В религии нет принуждения. Прямой путь истины уже ясен знаниями и отличается от пути заблуждения…»
(Аль-Бакара; 256)
История ниспослания данного аята (стиха Корана) такова: у одного из мединских сподвижников Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) было двое сыновей, которые еще до внушения Пророку Мухаммаду (Мир ему) его пророчества исповедовали Христианство. Когда сыновья прибыли в Медину в группе торговцев растительным маслом, их отец спросил Пророка (Мир ему и благословение Аллаха): «Могу ли я их заставить принять Ислам, они хотят остаться христианами?» Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) ответил ему чтением данного аята, который был тотчас же ниспослан ему Всевышним Аллахом для ответа. Более того, вера по принуждению не принимается Всевышним: «Но не помогла им их вера, когда они увидели жестокое наказание. По установлению Аллаха не принимается вера от рабов, когда свершилось наказание. Неверные будут в убытке, когда их поразит мучительное наказание».
(Аль-Гафер; 85)
Во времена великих исламских завоеваний иноверцы, находящиеся под покровительством мусульман или союзники по договору, имели возможность исповедать свою религию. Доказательством тому является наличие церквей и синагог в странах исламского мира, служение в которых не прекращалось с тех давних времен.
По законам шариата, который, к сожалению, в последнее время пытаются представить жестоким и жестким, жизнь, имущество и честь иноверцев защищены в равной степени, как жизнь, имущество и честь мусульман. Пророк Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тому, кто причинит страдания находящемуся под защитой мусульман, – я буду его врагом в Судный день».
(Хадис передан Аль-Хатыбом от Ибн-Масуда)
Также Пророк (Мир ему) сказал: «Тот, кто убьет союзника по договору, тот не почувствует (даже) запаха рая».
(Аль-Бухарий)
История гласит, что Пророк Мухаммад (Мир ему и благословение Аллаха), после непрекращающихся пыток и издевательств со стороны язычников, предложил своим последователям переселиться в Эфиопию, где правил справедливый христианский король. Король, как охарактеризовал его Мухаммад (Мир ему и благословение Аллаха), был человеком набожным и справедливым. Он предоставил убежище беженцам из Мекки, сказал им: «Ступайте, вы свободны на моей земле, исповедуйте свою религию, здесь вам ничто не угрожает».
Пророк Мухаммад (Мир ему и благословение Аллаха) – посланник Аллаха Милостивого и Милосердного – и миссия его – милосердие: «Мы послали тебя, о Пророк, только как милость для обитателей миров».
(Аль-Анбия; 107)
Он (Мир ему и благословение Аллаха) был милосердным как в отношении друзей, так и врагов, проявлял милосердие ко всему живому.
Однажды, после сражения с язычниками, Пророк (Мир ему и благословение Аллаха) узнал, что погибли молодые люди, и был очень опечален. Один из сподвижников спросил: «Что тебя так опечалило, о Посланник Аллаха, это же не наша молодежь полегла, а язычников?». Пророк (Мир ему) ответил гневно: «Они были лучше вас, были молоды, непорочны, остерегайтесь детоубийства, остерегайтесь детоубийства».
Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) предостерег своих последователей от убийства детей, даже если они из числа врагов.
Как-то перед сражением его (Мир ему и благословение Аллаха) попросили: «О Пророк, прокляни наших врагов». Он ответил: «Я посланник милости, а не проклятия».
Однажды Пророк (Мир ему и благословение Аллаха) рассказал сподвижникам, что мужчина вошел в рай за то, что напоил измученную жаждой собаку, и что женщина, державшая на привязи голодную кошку, вошла в ад.
Его спросили: «О Пророк, и в этих животных тоже для нас награда?» Он (Мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Награда для нас во всем живом».
Ислам не одобряет мести и не приемлет превышения в возмездии в ней. Ислам за разумный диалог с представителями других конфессий; «Призывай (О Пророк) к религии Господа твоего мудростью (Кораном) и добрыми словами. С обладателями прежних писаний веди спор разумно, используя логику и добрые слова. Пусть твои прения с ними будут доброжелательными, без насилия, чтобы ты мог убедить их и привлечь к религии Аллаха. Он лучше знает тех, которые заблудились, уклонились от спасительного пути, и тех, которые уверовали в Господа, уверовали в ниспосланное тебе Писание и стали богобоязненными и благочестивыми. Если же вы, мусульмане, хотите наказать того, кто обидел вас, наказывайте соответственно тому, что он сделал, и не переходите пределов. Будьте уверены, что, если вы будете терпеливы и не будете мстить, то для вас это будет лучше и в ближней, и в будущей жизни! Будь терпелив (О Мухаммад). Твое терпение от Аллаха, не печалься из-за того, что народ твой отверг твои призывы к вере, тебе не будет вреда от их козней, Твой Господь – с богобоязненными, которые страшатся гнева Аллаха, уклоняются от грехов и злодеяний, которые Он запретил, творят добро, повинуясь Ему. Аллах – Заступник и Помощник им в ближайшей жизни, и для них уготована лучшая награда в будущей жизни».
(Ан-Нахль; 125-128)
126-ой аят, который начинается со слов: «Если же вы, мусульмане хотите наказать того, кто обидел вас…» был ниспослан Пророку (Мир ему и благословение Аллаха) на поле боя в то время, когда его дядя Хамза был убит, и он увидел его тело изуродованным. Тогда Мухаммад (Мир ему и благословение Аллаха) поклялся: «Я за тебя изуродую семьдесят из них». Но Мухаммад, подчинившийся воле Всевышнего, тотчас, же отказался от своих намерений. Впоследствии Мухаммад (Мир ему и благословение Аллаха) простил даже того, кто убил и изуродовал тело его дяди.
К великому сожалению, враги Ислама из числа неверных всячески пытаются представить Священный Коран чуть ли не пособием для террористов, а великого Пророка человечества – Мухаммада – (Да благословит его Аллах и приветствует) чуть ли не их наставником, да простит Аллах автора этих строк за такие сравнения. В свою очередь, экстремисты, действующие от имени Ислама своими изуверской деятельностью, поддерживают всяческого рода обвинения против Ислама, как религии истины и справедливости. Упомянутые выше два лагеря трактуют аяты Корана выборочно, по своему усмотрению, не считаются с комментариями, упраздненные аяты выдают за действующие, не различают догматические установки Корана от ситуативных положений: «Мы посылаем лучшие аяты (т.е., их заповеди), чем предыдущие, или похожие на них. Разве ты не знаешь, что Аллах над всякой вещью Мощен (от Него замена и отмена?)».
(Аль-Бакара; 106)
В последнее время переводами аятов Корана, скорее искажением их смысла занимаются люди, далекие от него, и люди, даже не знающие арабского языка; «Эта книга – прекрасное ниспослание Аллаха Милостивого, Милосердного, дарующего великие и малые блага. Книга, аяты которой отличаются красотой слога и слов при их произношении. А смысл ее отличает истину ото лжи, добрую весть от увещевания. Это писание, читаемое на арабском языке, легко осмыслить тем, кто им (т.е., арабским языком) владеет».
(Фуссылат;2,3)
Так, в книге В.И.Мальцева «Основы нравственности», в главе «Коран – Священная книга мусульман», среди всего прочего мы читаем перевод аята №4 главы Мухаммад: «А когда вы встретите тех, которые не уверовали, то – удар мечом по шее, а когда произведете великое избиение их, то укрепляйте узы…» и т. д.
Эта книга издана в России, в городе Красноярск как учебное пособие для одного из профессиональных лицеев. Более того в ней говорится, что она предназначена для учащихся старших классов общеобразовательных школ, учебных заведений начального и среднего профессионального образования. Надо отметить, в книге много полезной информации об Исламе, Христианстве и Иудаизме. Но этот аят дается прямо как руководство к действию, без всяких объяснений и комментариев. И какое впечатление должно остаться у молодых людей о Коране и мусульманах после таких уроков нравственности, о Пророке (Да благословит его Аллах и приветствует). А где истина? А истина в том, что этот аят не догма, не положение, принимаемое за истину, неизменную при всех обстоятельствах, это установка ситуативного характера. Этот аят ниспослан в день сражения при Бадре (долина между Меккой и Мединой), и касается он только данного сражения. В более близких к истине переводах, как например, в переводе Корана: «Аль-Мунтахаб», так и сказано: «А когда вы встретитесь с неверными на поле боя…».
Да, войны были, и их было немало. И только по милости Всевышнего выжила мусульманская община, соседями которой были воюющие между собой могущественные державы; языческая Персия, христианская Византи, и дикие арабские племена, которые не имели представления о милосердии. Убийство своих детей, для которых было нормой.
Но войны не ожесточили Мухаммада (Мир ему), он говорил: «Только милостивый будет помилован, и только прощающий будет прощен».
«Будь милосердным к тем, кто на земле, и проявит к тебе милость Тот, кто на небесах».
«Не делай другому того, чего не желаешь себе».
Ислам – это истина, и Всевышний не даст ее исказить: «Неверные своими ложными речами хотят погасить Свет Аллаха – Ислам, но Аллах завершит Свой свет, даже если этого не желают безбожники». (Ат-тауба; 32)
Также Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Все пророки братья, и вера у них одна».
Да озарит Аллах сердца наши истиной и поведет нас по ее пути!
С.Б.Муртазаев
